张光琼：心中要有数、肚里要有货、眼里要有人、口里要有才、手里要有招，脚下才有路！

特招宣导班明师授课三：张光琼校长授课

2020年暑期特招宣导班8月2号晚上张光琼校长精彩授课授课主题：《志要定，心要诚，术要巧，我的读经宣导心路历程》精彩语录如下：

1.在读经教育路上我们都是同道同修，很荣幸能跟大家一起共学适道，共同进步。做宣导就是把我这几年在儿童读经教育实践上心得和经验来跟大家做一个交流。道中书院是一个神奇的道场，也是在这么一个各种教育学说众说纷纭时代，能够引领我们找到教育的本质。读经是一股清流。

2.读经宣导我是乐此不疲，这是读经宣导员都应该有的基本心态。我接触读经教育之前，每年暑假基本上都是外出旅游的，自从18年到道中参加第四届读经教育校长论坛之后，我就深刻感觉到，不读万卷书，行万里路也是邮差。所以后来我哪里都不去啦，天天在家读经打卡，并带领自己学校迅速转型。朝闻道，夕死可矣，既然你知道了大道了，明了理了，你还不即知即行，那你就对不起天地良心啊。

3.学校迅速转型读经教育的过程中，开始也引起了学校中高层质疑，包括朋友和家人不理解，都以为我疯掉啦，上了传销的当啦。许多朋友委婉劝我，上级领导也不支持，可谓是四面楚歌。18年六月份做读经教育师资培训被家长投诉，遭到领导批评。我当时就下定了决心，校长可以不做，但读经一定要进行到底。辞职报告就写好了，结果领导没有同意，那就接着干呗。我就这么温柔而坚定坚持着，后来才逐渐迎来了转机。世界上事情就是这样：只要你认定了道理，从良知而行就是从道而行，最终一定能够以理想转化现实。这也启示我们所有读经教育宣导员都要有一个向道之心，道心越强，现实的艰难都会迎刃而解，这叫做“以不变应万变”。

4.在这个时代做读经教育是要承受很多的，人间万事皆艰辛，看似我们学校今天取了很多成就，我在外面讲起来很轻松，实际上背后是要付出很多的。只是这并不意味着做读经教育就很累很苦，艰难是艰难，但是没有艰难相；痛苦是痛苦，但是没有痛苦相。以这样的心态来从事读经教育我们就会有无穷的信心和力量。天下事情就是如此，德行恒易以知险，德行恒简以知阻。读经路上只要我们持之以恒坚持，必定能够行之苟有恒，久久自芬芳。

5.做读经教育，宣导读经教育第一要义：志要定。这个志要定，首先就表现在两个相信上：第一个相信，无限的相信人性的本善美好；第二个相信，无限相信读经教育价值和意义。实际上你坚信读经教育价值和意义就是对人性有信心。先生不是讲嘛，我讲读经教育其实是在讲教育，讲教育其实是在讲文化，讲文化其实是在讲人性。所以只要我们对人性有信心，我们就一定会坚信读经教育价值，这就是道心坚定。道心坚定了，你就不会害怕任何困难，困难你就没有困难感，痛苦你就没有痛苦相。

6.孔子厄于陈蔡之间没吃没喝，他依然弦歌不辍，这就是道心体现，学而不厌，诲人不倦！这是以践行自己的仁德去感通天德，孔子弦歌不辍，就是天地生生不息啊！我们每一位读经教育从业者都要能体会这种生生不息之道。

7.我们在从事读经教育路上可能都会遇到亲人反对，朋友不理解，领导不支持，我是怎么走过来，读读一读我18年写给家人的一封信，希望可以和大家相互砥砺。

8.《致家人》

我已向教育领导递交了辞职报告，一是自己年过半百，长期行政管理工作已让我身心俱疲，自感力不从心；二是我希望有更多时间来读书。前五十年忙学习，忙工作，忙养孩子，现在终于有时间干点自己喜欢的事情了。

对你们的请求：一是请尊重我以上两个决定。二是希望你们尊重文化，王财贵教授是当今这个时代不可多得的有良知的教育家，几十年如一日推广儿童读经教育，以培养德才兼备会通中西大人才为己任。我倾其毕生精力也无法望其项背，我敬仰王教授，不是因为这个人，而是因为他讲的话是合道理的，他做的事是符合人性的，没有调查研究就没有发言权。要批评，要反对，要评论，请先对王财贵教授做一个全面的了解，否则说什么都是乱说，都不符合事实真相。至于说王财贵教授是搞传销的，甚至说他是邪教，我不允许我的家人们去这样亵渎他。我没有疯，我很清楚自己在干什么，反到是有些人浑浑噩噩，人云亦云。我每天坚持早起读经打卡，很大一部分原因是想用这样行动为家人，特别是为儿子树立一个榜样，希望他明白做人做事要有所成，除了勤奋以外，没有捷径可走。居然被人称做走火入魔，搞传销，销售产品。不是你们误解我太深，而是因为你们从未了解过我在干什么，从未想过，更想不明白我从事的事情有什么意义。

选三段老师们给我的留言，解答你们心中疑问。

（一）张校，今天看到你落泪啦，心里好难受，一直有话想对你说，但不善言辞，从来到雨花，从遇到你，我的人生更加精彩，谢谢你张校长。谢谢你对我帮助与厚爱，谢谢你潜移默化对我的帮助与影响，加油！

（二）在我的心里张校一直是一位内心强大的长辈，想起我和你一起在信阳学习的日子，特别是在武汉，我们俩趴在床上读《为政第二》，那时的你真让我感动和敬佩，心中有信仰就无愧于心，就没有什么可怕的，这是你教我的，你还教我为人子女什么才是真正的孝，我都一一记在心里，心中默默的感恩。生活中能遇到可以指点我，鼓励我，批评我，帮助我的贵人，所以我真心希望张校这次能好好调整一下，继续做我的恩人和榜样。

（三）绝大多数家长是支持读经的，现在和将来都会受益无穷的，有家长自发组织孩子到龙头寺公园去读经，这是满满的正能量，对改变孩子，改变家庭，改变社会读书环境都有积极作用。任何改革都会遇到阻力，张校是敢为天下先的开拓者，我们雨花人永远支持你。

亲爱家人们，这就是教育的意义：影响与鼓舞，点燃与唤醒。在我的不断号召下许许多多的老师家长学生，甚至企业家加入到读好书，读善书的行列中来，并从此改变了自己人生观价值观，明白了人生居然还可以以这样光明悦乐的方式去生活。我累了，真的是累了，谁都可以误解我，唯独你们不可以，当然这个要求对你们来说也许是太高了，提一个最低要求吧，爱我就尊重我的生活方式，同样我也重申我对你们的一贯态度，尊重你们生活方式，于工作，于家人我都应该是尽力而为啦，因此也无愧于心啦，读圣贤书是我今后生活常态，不为别的。从良知而行。家有大事，特做以上说明以告知。2018年7月3日

9.经过一年多长期努力，我终于获得家人的支持，今年疫情期间，我家先生把半部《论语》读了一百遍，最关键是他成了超级读经宣导员了，我家先生现在到处给我打广告。

实际上我并没有给家里人做过宣导，就是把那封信发给他们啦，所以我觉得宣导家里人最好方式就是不宣导，用你自己方式温柔坚持，要相信人性，相信经典力量。

10.读经宣导员最高心法：把自己活得很光明。你能量足够强大，你就可以笼罩一切，你就可以感召一切，你就可以点燃一切。这就是无限相信人性美好，当你的内功强大，转化别人自然不难，就像太阳一出，积雪全消。不怨天，不尤人，让自己变的强大，这就是读经宣导员要有的心法。

11.说到读经宣导心法，我突然想到了邓小平故居门口一副对联前几句：小事要宏观，大事要微观，成事纵横观，败事主客观。大事要微观，比如家里要接儿媳妇啦，这个事情是大事，因此小到每个细节我们都要用心去考虑。这样这个大事才办的好，大事无细节。

成事纵横观，这就是冯院长和王院长最喜欢讲的话，叫十字打开，要养成六合思考方式，要有清明而整全的思考。败事主客观，所有事情成败都要从主观和客观上找原因，多数情况下要从主观找原因，行有不得，反求诸己。

12.读经宣导十五字心法：志要定，学要勤，术要巧，心要诚，心要恒。具体展开来说就是“五要一有”。

13.五要：一，心中要有数。（平时一定要多积累读经理论，多读经典，理论熟悉了站在讲台上自然心中有数，不慌不忙。最好自己有实践经验更有利于宣导）重大演讲一定要提前备课，或做好课件。要提前了解好听众对象，与主办方沟通好，了解主办方需求，同时要把握好时间。道中的训练方式就是最佳宣导员培训方式，事先要有模板和套路训练。套路能保底，淬炼出人才。

14.二、肚里要有货。这个就是读经理论储备，只有入口成章，才能出口成章。诗的功夫在诗外，读经宣导功夫在读经宣导之外，因此每一个宣导员都要努力提升自己理论水平，最好办法就是来道中进行系统理论学习和专业宣导训练。

15.三，眼里要有人。宣导员要表现很谦卑，很真诚。满招损，谦受益。读经宣导员要能够很好跟台下听众共情。

16.四，口里要有才。读经宣导员要注意语言表达能力训练，语言要有感染力，要有一定煽动性。娓娓道来，激情澎湃都可以，最主要是你内心诚意和善意，一个内心有诚意，有善意人讲话就是口吐莲花，一个内心不诚不善的人讲话叫“巧言令色”。

17.五，手里要有招。艺多不压身，宣导员最好能学几首吟诵，或者会点小才艺，可以做开场热场。当然最重要的招还是来自于你对读经教育实实在在实践与体证。读经宣导员最主要功夫就是自己要老实大量读经，这是对家人，对亲戚朋友最好宣导方式。

18.一有：脚下才有路。脚下有路前提建立在前面五句话基础上。最后一句，是欢锋老师送给我们每一位读经宣导员的心法：学而不厌，老实读经立内圣；诲人不倦，大量宣导开外王。

特招宣导班明师授课四：王莹莹老师授课

2020年暑期宣导特招班8月3日晚，河南西平王莹莹老师精彩授课授课主题：《宣导，宣导——根的事业，花的工程》精彩语录如下：

1.道中能量场特别大，我是18年暑期宣导特招班学员，当时只有5人。张光琼校长是19年暑期特招宣导班学员，当时6人，今年咱们这个班人数翻了几倍。张校长去年毕业后不到一年就全国讲课，进步神速，学校经典诵读实践也更上一层楼，迅速形成了自己的品牌。

2.一个老师，当他的能量被打开的时候就不可想象他的能量有多大。陆象山说：吾心即宇宙，宇宙即吾心。所有的宣导都是在完成自我成长和心灵的沉淀。当我们心灵更加贴近圣贤之心时候，我们就会发现宣导读经教育其实就是一种自我生命价值的实践，就像孔子学而不厌，诲人不倦，生命不息，宣导不止，就像我们的季谦先生一样为了读经教育十几年如一日，念兹在兹。

3.我常常想看到电视里那些被拐卖儿童，他们父母日日夜夜思念孩子，眼泪都快流干啦。警察都帮助他们寻找孩子，直到有一天他们孩子回归自己怀抱，他们脸上才会露出久违的笑容。每一位真正的读经倡导者，他的这份心就像佛经里讲的“如母忆子”。就像母亲在思念自己的孩子一样，你看到一个孩子活蹦乱跳的，他居然没有读到经，就忍不住掉泪，那一颗不忍之心，忍不住想要尽力让他知道读经，让他早一天走进经典的世界。这就是季谦先生说一个字“诚”，四个字“至诚感通”。

4.读经宣导因着每个人前期底子不同，不可能每个人都一样，不可能千人一面。但是每个人背后心法都一样，那就是由心而发，感而遂通，这叫“万变不离其宗”，运用之妙，存乎一心。我有一个习惯，到哪个地方宣导提前了解当地风土人情，把相关诗词融入其中做开场，这样既不会太突兀，也能起到很好的互动暖场的效果。

5.宣导既要阳春白雪，又要能够下里巴人，这里面就有对受众群体的把握，这些功夫前期都要积累。事先要了解受众群体，因材施教。我今天跟大家分享的主题是《宣导，宣导——根的事业，花的工程》

根的工程就是好的宣导都是从心而发，文化复兴根上都要从宣导做起，你不去宣不去导的话，你不宣导读经，社会大众电视媒体这个立体网络世界就宣导不读经。读经人要利用各种网络工具去宣导读经，君子道长，小人道消。君子之道黯然而日彰，小人之道的然而日亡。

6.花的工程就是当我们一颗种子撒下的时候，总会有开花的那一天，只要他听到“读经”这两个字，就已经把种子撒进他的阿赖耶识里啦，总有一天它会开花结果。只要撒下种子，花的工程，果的幸福都会在日后有次第的呈现出来。因为我们每个人都坚信中华文化是解决人心重大问题的文化，不管是世界的，国家，家庭的，个人的问题，中华文化就是“提领而顿，白毛皆顺”。它能够把一切化于无形之中，无痕无迹。所以季谦先生说人生在世，最安稳的事就是做自己愿意的事，做自己愿意做的事还不够，还要做自己明白的事。

6.宣导就是把自己整明白的过程。熊十力先生说：誓此身心，奉诸先圣。这不是叫我们把一切奉给先圣，而是奉给你自己，因为千圣同一心，为天地立心就是为自己立心，为生民立命就是为自己立命，为往圣继绝学，为万世开太平，都不是在外的，都是自己内在的。这四句话绝对不是口号，一定是要内求的。把自己整明白你就会活的很坦荡，如果不宣导就会时常有一种不安不忍之感。

7.我是随时随地读经，这就是无形宣导，后来考驾照，我就把练车场变成我的读经场，宣导场。在练车的等候期，天天读经典，一开始大家都不理解，我天天在那里背经典，教练就断定我很难考过，结果我每科都是一次性考过。教练很惊奇，我就告诉教练他每次讲内容，我都可以一字不差背下来，并画成示意图。我用就是老实大量的功夫。我就把我的经验告诉教练，教练很吃惊说：原来读经还可以帮助考驾照啊。经典就是给我们一个平和的心态，让我们在面对任何挑战时都能够从容应对，都不会紧张。

8.我跟教练聊天，他说他不想谈理想，只想谈钱，我说财富有看得见的财富，看不见的财富，当你把孩子教育好的时候，他将来可以为国家和社会创造源源不断价值，那就是看不见的财富。他笑着说：我不想那么远，我只想当下，当下如果有人拿钱袋子砸我，死了我也值得。我就笑了，跟他说：教练你真了不起，你跟孔子差不多，孔子是朝闻道，夕死可矣。你是朝得财，夕死可矣。只是你俩只有一念之差，他是闻道而死，你是得财而死。生与死就是呼吸之间，圣贤与凡人之间就是一念之间，这一念转过来就是圣贤。

9.自从读经多了，我发现我也能跟社会上各行业的人同频共振啦。我们要能够从他们话里品出话外之音，这样你就有可能把他们带回来。当你生命通透时，你就能够更好带动他人。当生命通达时学问就通达，当学问通达时生命就通达，这就叫生命的学问。

10.读经宣导最难宣导就是对家人，但是季谦先生早就告诉我们了，对家人宣导最好的宣导方式就是不宣导。我们可以去体会其中的妙意。一个人在外面人家都说你好，但是在家里，你的爱人，你的孩子，你的父母都不说你好，那也不是一个真正的好人。什么时候家里人都承认你好了，你才是真正的好。我天天在家里播放读经机，只管读自己的经典，慢慢我家先生就被同化啦。在与爱人相处时候我总是多从自己身上反思，他就是我的老师协助我成长，当这个心念起来时候，我发现一切都是那么顺利。我不仅带动了孩子和先生读经典，也带动了家里的老人读经典，我们是全家读经典。

11.我觉得老年人更应该读经典，送给老人最好礼物就是让他读经典，开启老人的慧命。安养晚年最大幸福莫过于修心，养心。养心莫善于寡欲，最好的方式就是读经，读经就可以让一个老人老有所乐。读经教育能够很好的让我们把家庭和学校工作合二为一，两头兼顾，而不是顾此失彼，这是一举多得的事情。

12.体制宣导，我的经验就是要“知己知彼，百战百胜”。在体制内宣导一定要熟悉体制，体制内那一套东西我们都要懂得，读经教育你也要懂的，这样在不抵触，不排斥体制情况下，你又能够对他们有所启发，这样就可以带动一大部分老师读经啦。体制内读经宣导推广一定要多打造样板学校，如果没有春华学校，雨花小学，永城二小，等等这样一些读经样板学校，很多校长和老师他们就不敢迈出这第一步。季谦先生说：普罗大众的心态就是他知道你说的有道理，但是他发现身边很少有人去做，或者大部分人都不做，所以他也不做。柏拉图把它叫做“市场的障弊”，西方心理学家把它叫做“群体无意识”。大家都随着主流走，至于这个主流把大家带到什么地方他不知道。就像现在很多家长给孩子报班一样，人家报啥班，他也报啥班，他不知道这些班到底有多少含金量。

13.读经教育就是让每个国民都有清明思考的能力，把教育的道理都思考透，这样你会发现读经教育不是让你怎么做，而是该怎么做就怎么做。读经教育就是浑然天成，不是别人又开辟出了一个什么新的道理，其实教育道理只有一个就是开发人性，而开发人性最佳的途径就是读经，除此之外，别无捷径可寻。

14.宣导心法：宁拙勿巧，以诚动人。每个宣导讲师都要成为一个情报搜集员和信息处理员。读经宣导第一个工夫，自身扎实读经工夫，第一个馒头一定要吃透，要熟读五大部经典，经典语句要能够背诵，出口成章。漯河的李丽君老师说：在读经的路上你一定要精进，精进到什么程度，半夜两点醒来，醒了醒了你就不要再睡了，赶紧起来读经吧，不要蹉跎光阴。

15.不要小看社会上其它大众，说不定你接触人群中就有高人，要学会谦卑，卑以自牧，只有谦卑的人才能走的更长远。读经宣导员要做情报搜集工作，把你所能了解各类读经教育例证和国家弘扬经典诵读相关政策都搜集出来做到尽可能熟悉，最好能老实大量背下来。

16.读经宣导要有套路，道中宣导套路都是经过实践检验出来，尤其是王欢锋副院长，他经历了千场演讲，总结出来道中最初宣导套路，上千场演讲，几年内讲出来，这背后靠的就是一种文化信仰，信念力量。我们不能总是让这么几个老师在外面跑，我们要努力在道中好好求学，争取每个人都能成为这样明师，把经典诵读种子撒遍祖国大地的山山水水。我们也要努力带动更多老师来道中深造，打造更多体制内推广明师，让经典持续进入学校，宣导也需要老实大量持续不断。

17.把经典请回家就是最好净化家庭风水的方式。霍金斯的能量图，从科学角度解释经典书籍的能量都在七百以上。所以把经典请回家就是最好的镇宅之宝。如果全家一起读经典，那能量场就更高。

18.学校开展经典诵读，每个学校领导其实都希望把自己的学校打造成经典诵读名校，把自己的师资团队打造成为核心团队。如何打造品牌，就是老实大量读经，除此之外别无其他捷径可走。体制学校一旦插上经典的翅膀就是如虎添翼。体制内老师一旦有了经典助力都会成为“明师”。

19.我们每个读经宣导员建议准备一个小本子，随时搜集宣导所用的素材。我自己这样的本子就有十几本啦，每本都写满了。随时可以拿出来读一读，这就是平时的功夫积累。宣导员要有精准的表达能力，精准表达就会让人产生信服力。宣导员快速成长办法就是来参加道中书院的学习，因为道中背后就是道，要体会道中人的精神。《六五文集》是一定要好好读的，《六五文集》读完一遍你就明白，季谦先生非一般人，季谦先生的背后是有非常深刻的底蕴，背后力量是源泉滚滚的。

20.道中的高阶班是值得每一个体制内老师，尤其是每一位语文老师来读的。学问都是求来的，现实的难关都是对我们的考验，道中高阶班是能够把人变成神的一个过程。这并不说上完高阶班你就成仙啦，而是经过了高阶班的淬炼，你就华丽转身啦，你就跟你以前那样子不一样啦。高阶班就是帮你建立起读经教育理论的系统，让你真正能够升华，让你能腾云驾雾。

21.宣导无处不在，我要让每一个与我擦肩而过的人，都听闻经典的芬芳。我发愿以后的人生一定要，读经典书，说经典话，走经典路，过经典生活，做经典的人，让经典伴随自己的一生。

22.在读经宣导的过程中必要的时候，也要学会以其人之道，还治其人之身。比如说现在幼儿园非常流行的绘本教学，你也可以拿出来直接指出其问题所在，这个指明问题不是故意去对立，而是引发大家去思考。比如，有一次我举例一个绘本故事《好朋友不理我》这篇绘本文章旁边有个插图一个小女孩在哭，旁边点缀了一句话：好朋友不理我，我的心破了一个洞。当时幼儿园老师们觉得这个比喻太恰当啦，太形象了，好朋友不理我了，那种心情就像心破了洞一样难受。但是这句话细思起来又及其恐怖。但凡有点教育思考力人都会思考它背后传递是什么价值观。好朋友不理你了，你的心就破了个洞，那长大了遇到各种困难岂不是心灵要千疮百孔了嘛。这样的绘本传递给孩子的其实是极不正常的价值观。好朋友不理我啦，我心就破了洞，我之所以难过是因为好朋友不理我啦，他能理我啦，我就能愈合啦。这就是我们现在家长和老师们在不知不觉中传递给孩子价值观，教育内容，小孩在吃精神食粮中不知不觉的被我们戕害了。

23.经典里面好朋友不理我，会教我们怎么办呢？《论语》第一句话：人不知而不愠，不亦君子乎？《庄子》里告诉我们：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。全世界人都不解你，你还不沮丧，因为你用有道，有笃定的志向。“岁寒然后知松柏之后凋也”越是艰难时候，越应该像松柏一样挺立而不凋。像这样的话常常让孩子读读，小时候虽然不理解，但等他长大啦，他就比较容易养成健全人格。

24.读经宣导员也要随时随地读经典，随时随地听经典。覃丁老师说：要让我们生命每分每秒都处在长进之中，这不就是颜回精神嘛，“才动即觉，才觉即化”。话说出来容易，做起来真是需要大功夫。对自己期许就是成圣成贤，对别人期许也是他本身就有圣贤心性，教育就是一种无痕熏陶。这就是孟子说的：可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可之知之谓神。

25.所谓教育智慧是要靠个人去用心领悟的，这种状态就是无忧无惧，不怨天、不尤人。有一次一个小孩在胡乱讲话，说自己喜欢吃屎。结果我不但没有批评他，反而夸他是一朵花，这个结果令他非常惊讶，深受启发，从此再也不乱讲话啦。这就是智慧的萌动，教育智慧有时候就在点滴之间，这个智慧萌发就是来源于一个师者对生命的诚恳与热爱。

26.圣贤为什么看人都是圣贤，菩萨为什么看所有人都是菩萨，所有人都是本性具足的，佛为什么看人都是佛，就是因为他们能转，而我们往往就带着评判的心去评判，这就是功夫的差距，没有功夫你就看不到那一点，看不到他内心，粪便中会开出花那一点美好。通过这个事情给我启发特别大，以后再遇到任何学生不良表现，我都不会烦恼。

27.孙中山先生一段话，送给各位宣导员：吾心信其可行，则移山填海之难终有成功之日，吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。——1918年孙中山先生在《建国方略》中所言。期待大家一起共同宣导读经，我们一起努力做读经宣导的联盟军，共进于道，砥砺前行！

编辑：（文宣部）王宏薇

审核：（教务处）守真

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